Sweet Home Europa - Davide Carnevali
Quase vinte anos depois do nascimento da EU, a Grande Casa Europeia é uma construção ainda em aberto. Em que direção estão a seguir as obras? Estamos a construir um espaço privilegiado para a garantia dos direitos humanos, ou unicamente a vedar uma propriedade privada para impedir o acesso a quem não é desejado? Será esta uma Casa acolhedora?
Este é um texto sobre o problema da integração. Sobre a possibilidade e a capacidade de aceitar o estranho, o estrangeiro, o outro. Um homem, uma Mulher e um Outro homem são os protagonistas de diferentes histórias particulares e ao mesmo tempo de uma mesma história colética - a de uma família, de um povo, da humanidade inteira - que, no contínuo encontro e desencontro de civilizações, parece repetir-se eternamente.
Tradução de Tereza Bento.
Quase vinte anos depois do nascimento da EU, a Grande Casa Europeia é uma construção ainda em aberto. Em que direção estão a seguir as obras? Estamos a construir um espaço privilegiado para a garantia dos direitos humanos, ou unicamente a vedar uma propriedade privada para impedir o acesso a quem não é desejado? Será esta uma Casa acolhedora?
Este é um texto sobre o problema da integração. Sobre a possibilidade e a capacidade de aceitar o estranho, o estrangeiro, o outro. Um homem, uma Mulher e um Outro homem são os protagonistas de diferentes histórias particulares e ao mesmo tempo de uma mesma história colética - a de uma família, de um povo, da humanidade inteira - que, no contínuo encontro e desencontro de civilizações, parece repetir-se eternamente.
Tradução de Tereza Bento.
Quase vinte anos depois do nascimento da EU, a Grande Casa Europeia é uma construção ainda em aberto. Em que direção estão a seguir as obras? Estamos a construir um espaço privilegiado para a garantia dos direitos humanos, ou unicamente a vedar uma propriedade privada para impedir o acesso a quem não é desejado? Será esta uma Casa acolhedora?
Este é um texto sobre o problema da integração. Sobre a possibilidade e a capacidade de aceitar o estranho, o estrangeiro, o outro. Um homem, uma Mulher e um Outro homem são os protagonistas de diferentes histórias particulares e ao mesmo tempo de uma mesma história colética - a de uma família, de um povo, da humanidade inteira - que, no contínuo encontro e desencontro de civilizações, parece repetir-se eternamente.
Tradução de Tereza Bento.